ויטמין C 500 למציצה – 60 טבליות – סנסי טבע

תיאור

ויטמין C 500 של סנסי טבע הוא תוסף תזונה באריזה של 60 טבליות למציצה בטעם פירות עדין, במינון של 500 מ”ג לטבלייה.

ויטמין C נקרא בשמו הכימי חומצה אסקורבית, והשם הזה מספר סיפור. המילה מורכבת מהתחילית a שפירושה בלי ומהמילה scorbutus, שהיא השם הלטיני של מחלת הצפדינה — אותה מחלה שפקדה מלחים במסעות ארוכים לפני שהובן מה גורם לה.

עובדה מפתיעה על הוויטמין הזה: רוב בעלי החיים כלל אינם צריכים לצרוך אותו, משום שגופם מייצר אותו בעצמו מגלוקוז. בני אדם, קופי-אדם, שרקני ניסיונות וכמה מיני עטלפים איבדו במהלך האבולוציה את האנזים האחרון בשרשרת הייצור, ולכן הם תלויים במקור חיצוני. הגן לאותו אנזים עדיין קיים אצלנו אך אינו פעיל.

ויטמין C 500 בנוי כטבלייה למציצה ולא ככמוסה לבליעה, וזה יתרון מעשי לכל מי שמתקשה לבלוע. הטבלייה נמסה לאט בפה, טעמה טעם פירות עדין, והיא מתאימה לילדים ולמבוגרים כאחד.

ויטמין C מסיס במים, ולכן הגוף אינו אוגר אותו כפי שהוא אוגר את הוויטמינים מסיסי השומן. זו הסיבה שתוספי ויטמין C נלקחים בדרך כלל מדי יום ולא במנות גדולות מרווחות, וזו גם הסיבה שהיצרן מציין טווח של טבלייה עד שתיים ביום עם הארוחה.

האריזה מכילה 60 טבליות. בנטילה של טבלייה אחת ביום זו אריזה שמחזיקה חודשיים, ובנטילה של שתיים — חודש.

בשוק מופיעות כמה צורות של הוויטמין זו לצד זו. חומצה אסקורבית היא הצורה הבסיסית והחמוצה, ולצידה נמכרות צורות מלח כמו נתרן אסקורבט וסידן אסקורבט, שמכונות לעיתים “לא חומציות”. כאן מדובר בחומצה אסקורבית בטבלייה למציצה, והטעם הפירותי מאזן את החמיצות הטבעית של החומר.

ויטמין C רגיש לחום, לאור ולחמצן, ולכן כדאי לשמור את האריזה סגורה ובמקום קריר ויבש. אותה רגישות היא גם הסיבה שבישול ממושך של ירקות מפחית את תכולת הוויטמין שבהם.

יתרונות

• 500 מ”ג ויטמין C בכל טבלייה.
• טבלייה למציצה — מתאימה למי שמתקשה לבלוע.
• בטעם פירות עדין.
• מתאים לילדים ולמבוגרים כאחד.
• 60 טבליות באריזה.

רכיבים

ויטמין C (חומצה אסקורבית) 500 מ”ג.

הוראות שימוש

מבוגרים: טבלייה אחת עד שתיים ביום, עם הארוחה.

אחסון

במקום קריר ויבש.

תכולה

60 טבליות למציצה

מוצרים נוספים שכדאי להכיר

מחפשים ויטמין C 500 נוסף להשוואה? כדאי להכיר גם את טבליות גינג'ר למציצה. ואת מגוון סנסי טבע – Sensi Teva המלא אפשר לראות בעמוד הקטגוריה.